叙旧赠江阳宰陆调

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《叙旧赠江阳宰陆调》

古诗全文、翻译译文、鉴赏赏析

作者:李白 标签:赠友

叙旧赠江阳宰陆调

泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。

开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。

风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。

我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。

君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。

间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。

好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。

但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。

正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。

多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。

大笑同一醉,取乐平生年。

赠汉阳辅录事其二

鹦鹉洲横汉阳渡。

水引寒烟没江树。

南浦登楼不见君。

君今罢官在何处。

汉口双鱼白锦鳞。

令传尺素报情人。

其中字数无多少。

只是相思秋复春。

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李白的书剑飘零对其诗歌创作的影响

摘要:漫游飘零是唐代文人生活的重要内容。其中,李白的书剑飘零是最负盛名的。他的漫游,对其诗歌创作有着重大的意义,产生了深远的影响。

关键词:李白;书剑飘零;诗歌创作

中国古代文人的漫游是我国传统文化的一个重要方面。他们大都把漫游看成是超脱凡俗、完善人生或是求知寻踪,思考人生,远离尘世的一种手段而加以推崇和追求。他们遍游名山大川,并以此为题材写出许多为世瞩目的传世之作。漫游成为文人的一种生活方式。但是,文人的漫游是不尽相同的。这里,我们来谈谈李白具有典型意义的书剑飘零。

一、漫游的原因

李白的一生,几乎就是旅行者的一生。与现代旅行相比,李白的漫游困难重重。当时的交通及治安条件,根本无法保障旅行者的生命安全。那么,是什么原因促使李白在如此恶劣的条件下,一生书剑飘零呢?又是什么激励他坚持不懈地走下去呢?

1.怀才不遇情,书剑飘零

李白,字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。李白狂放不羁,蔑视世俗礼法,思想上呈现多元思想的融合。他幼年所受的教育,除儒家经典外,还有六甲和百家,“五岁诵六甲,十岁观百家”。其才华在少年时期便开始显露出来。“十五观奇书,作赋凌相如”开元十四年,李白二十六岁,为实现“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的政治理想,他“仗剑去国,辞亲远游”。开始了漫游而兼求仕的时期,踏上了实现理想的征程。开元元年,李白四十二岁,因道士吴筠的推荐,唐玄宗下诏征赴长安。然而现实与他的政治期望相差甚远,让他感到长安不可久留。在度过一段狂荡的生活后,李白心情沉重地离开了这个他曾梦想多时又彻底失望的京师重地,书剑飘零寻找人生真谛。

2.对身心自由的追求

李白的一生都在不断追求人生的自由境界,他将出仕看做人生的一个阶段,将自由看做人生的永恒追求。庄子《逍遥游》开篇便云:逍者,消也,消尽人世之牵累;遥者,远也,无拘无束,无遮无碍。逍遥游就是自由游。可见“游是理想的人生境界与最高的审美境界”。李白的一生都处于这种境界不断的追求之中。因此,李白把书剑飘零作为他最重要的生活方式。

二、与众不同的漫游方式

李白生涯的大部分是在行旅中度过的。在中国为数众多的诗人中,李白的书剑飘零,具有显著的独特性。

1.集儒、道、侠于一身的复杂思想

李白遍游名山大川,集儒、道、侠的思想于一身。就李白思想而言,安邦济世、兼善天下政治抱负之宏大,建功立业、事君荣亲用世愿望之热切,绝不在“诗圣”杜甫之下。李白对功名的追求,与一般的读书人走科举考试的道路不同。他“不求小官,以当世之务自负。”他采用的是游说人主、直取卿相、一鸣惊人的非常手段。所要达到的是“济苍生”、“安社稷”的大业。在这一思想的基础上,为了求得功名,引起皇帝注意,他运用了除科举之外的许多手段,如任侠交游、纵横干谒、求仙学道、结社隐居等等。而在他理想追求受挫时,道家的“逍遥物外”成为他隐遁山林、洁身避祸、任诞纵酒,求仙学道、采药炼丹的精神主宰。在江陵,李白邂逅道教名流司马承祯、胡紫阳、元丹丘等,和他们一起游仙学道,飘飘然若具仙风道骨。除儒家与道家思想的影响外,李白的“任侠”风采早在他出游之前就有所表现,魏颢说他“少任侠,尝手刃数人”。范传正于《左拾遗翰林学士李公新墓碑》中也说:“少以侠自任……由是慷慨自负,不拘常调,器弘大,声闻于天。”在李白书剑飘零的过程中,其侠士风采屡有表现。最主要的是体现在李白对待金钱的问题上。“天生我才必有用,千金散尽还复来”,他的轻财好义,赈困济贫,《赠右人三首》其二亦云:“廉夫惟重义,骏马不劳鞭。人生贵相知,何必金与钱”?李白这种挥金如土、轻财好施、存交重义的行为大有义侠的风范。他把义士的“义”、刺客的“胆”及狂士的“风流倜傥”集于一身,使别人望尘莫及。李白书剑飘零中所涵盖的儒家的以游求仕、道家的以游归真及豪士剑客的以游行侠,反映了李白的书剑飘零追求上的多元化,其思想与众不同。

2.随遇恫,四海为家,目的淡渺

李白各时期的游踪,就其整体看,大都缺乏具体的目的性,“为游而游”的特点明显。李白很少充任官吏,长期在任。在李白看来,人生一世,功名成就不是人生的所有价值,故不能仅仅消耗在对仕途的追求中。修道长生也不是生命的全部意义,故不能仅仅寄托在个体生命的超越上。他要在济苍生、安社稷中充实生命,在浮五湖、游沧海中导演人生。在李白的诗中,乡土意识极为淡薄,除了离蜀时和安史之乱唐玄宗流亡西蜀时的少数几首,其他的诗都不见有多少乡情。在临死之际,李白希望埋葬之地不是蜀,也不是长安,而是晚年旅途中所经过的地方宣城。这种情况,反映了在李白心中,国家的意识已经开始代替乡土意识,“此心安处是吾乡”。

3.飘零半生,直至晚年

李白是永远的行旅者。李白的行旅生涯,从年轻至年老都充满着行旅者的意味。他谪流夜郎的伤心之旅,甚至变成了他漫游长江的趣事,从这一点上可以看出,漫游成为其生活的基本形态。开元二年,李白在白帝城一带遇赦后,他没有接近入蜀之地,相反,他的意愿和实际行踪是从白帝城至江夏、巴陵、零菱、江夏、庐山、豫章、寻阳、长风沙、金陵、宣城、历阳,总体来看,是在更远的江南、江东地区游历。从青年到晚年,李白没有停止过行旅的脚步。

三、漫游对其诗歌创作的影响

李白一生是书剑飘零的一生,长江南北,黄河上下,占尽中国名山名水之风流。综观李白诗歌及其生涯,他的人是行旅之人,他的诗是行旅之诗。在书剑飘零中,李白独特的生活经历和社会实践形成了他的世界观、生活观、价值观。形成其独特的审美理念和审美价值。在诗歌表现上咏物咏怀皆由自己的心灵任意挥洒。因此,李白的诗也就拥有了他自己的灵魂。

1.书剑飘零加深对大自然的领悟

李白的书剑飘零使他对大自然产生了强烈的感受力,他把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑极具理想化色彩。李白的诗与其说是对自然形貌的逼真描绘,不如说是按诗人个性理想化的图景。例如,他笔下的黄河、长江,奔腾咆哮,一泻千里:“黄河之水天上来,奔流到海不复回”(《将进酒》);他用胸中豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超然的自然意象和傲岸的英豪性格浑然一体。同时李白又写了许多具有晶莹剔透的优美意境的山水诗。李白的诗又是善于抒情的,他把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如“云归碧海夕,雁没青天时。相失各万里,茫然空尔思”(《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》),首两句既点明了季节和时辰,又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外还有“有时白云起,天际自舒卷。心中与之然,托兴每不浅”(《望终南山寄紫阁隐者》),“请君试问东流水,别意与之谁短长”(《金陵酒肆留别》)等。

2.书剑飘零产生丰富雄奇的意象创作

李白许多诗歌都充满了丰富的想象。《梦游天姥吟留别》就是一典型代表。“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅……霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”李白所描写的狂风、雷电和仙人境界中充满瑰丽雄奇的想象。无疑,长期的漫游为他的想象提供了基矗在李白的笔下,风月草木,江河湖海,无不具有鲜明的特点。

月在李白的诗歌中出现的频率很大。一个游历之人,山水寄情,不同的心境引发不同的意境。因而李白笔下的月亮就有了不同的意义。李白独具匠心的把月亮由自然事物转化成人格思想,赋予了月亮人的性情。月亮可以和他共舞、共醉、共饮。他以闲心赏月,以诗心邀月,以痴心醉月。他笔下的月可谓千姿百态,不一而足,有明月、圆月、弯月;有月升、月落;有月满、月亏;有古月、今月。反复出现在李白诗歌中的月亮的意象让人目不暇接:“绿水净素月,月明白鹭飞。”

李白对黄河也有深重的情结。他的诗多角度、多方位地表现了黄河雄伟壮阔的自然景观。在李白的笔下,黄河雄奇壮丽,气象万千。李白借黄河形象来抒发个人情怀和人生感受,又赋予黄河以新的象征意义。黄河在李白的笔下是永恒的象征。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”开首的这句诗,明写黄河的奔腾不息,去而不复,暗写时间的飞逝与永恒。“黄河之水天上来”,极写源头之高。“奔流到海”是写水流之长。势不可挡的黄河与仕途坎坷的诗人,永恒的时间与短促的人生,形成了强烈而鲜明的对比,生发出诗人永世不可解脱的愁苦,也引发了诗人接下去的气势磅礴、豪情奔放的千古浩歌。

李白的书剑飘零丰富了李白诗歌的内容,启迪、触发了诗人超越时空的想象力和表现力。一次次涉足于山水之间使李白一次次诗情涌动。总之,李白的诗与他的漫游密不可分,书剑飘零之旅对其诗歌艺术的创作有着深远的影响。

参考文献:

[1]李白.李白全集[M].上海古籍出版社.

[2]欧阳修,宋祈.新唐书[M].中华书局.

[3]范震威.李白的身世、婚姻与家庭[M].黑龙江人民出版社.

[4]胥树人.李白和他的诗歌[M].上海古籍出版社.

[5]李晓峰,徐文海.李白:诗酒人生[M].长江文艺出版社.

(作者单位内蒙古师范大学)


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