留别于十一兄逖裴十三游塞垣

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《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

古诗全文、翻译译文、鉴赏赏析

作者:李白 标签:记梦

留别于十一兄逖裴十三游塞垣

太公渭川水,李斯上蔡门。钓周猎秦安黎元,

小鱼鵕兔何足言。天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩。

于公白首大梁野,使人怅望何可论。既知朱亥为壮士,

且愿束心秋毫里。秦赵虎争血中原,当去抱关救公子。

裴生览千古,龙鸾炳文章。悲吟雨雪动林木,

放书辍剑思高堂。劝尔一杯酒,拂尔裘上霜。

尔为我楚舞,吾为尔楚歌。且探虎穴向沙漠,

鸣鞭走马凌黄河。耻作易水别,临岐泪滂沱。

北山独酌寄韦六

巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。

纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。

屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。

于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。

倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。

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先指出前人(特别是宋人)用儒家价值观去评判李杜诗歌思想内容,并得出杜优于李的结论,这是不妥的。接着提出今天应当用马克思和恩格斯关于人类发展的价值观去分析、评判李杜诗歌的思想内容。马恩关于人类、发展的观点包括两个方面:一是每个人(个体)的自由发展,一是一切人(群体)的自由发展。二者之间是对立统一的辩证关系。结合李杜诗歌对比分析,李白的图腾是“大鹏”,天比壮大有力,无比逍遥自由,强调的是个性解放,个人的自由发展;而杜甫的图腾是“凤凰”,仁慈博爱,特别关注民众(群体)利益。二人价值取向不同,所以在诗歌思想内容主导方面存在深刻差异。按照马、恩提出的价值标准,二人各有合理处,但又都不全面,难分高下。只能说“在人类发展的价值天平上,李白的注重个人(个体)价值与杜甫的注重民众(群体)利益,具有同等重要的意义。


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