泽畔吟序

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《泽畔吟序》

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作者:李白 标签:序文

泽畔吟序

《泽畔吟》者,逐臣崔公之所作也。公代业文宗,早茂才秀。起家校书蓬山,再尉关辅中,佐於宪车,因贬湘阴。从宦二十有八载,而官未登於郎署,何遇时而不偶耶?所谓大名难居,硕果不食。流离乎沅湘,摧颓於草莽。

同时得罪者数十人,或才长命夭,覆巢荡室。崔公忠愤义烈,形於清辞,恸哭泽畔,哀形於翰墨。犹风雅之什,闻之无罪,睹之者作镜。书所感遇,总二十章,名之曰《泽畔吟》。惧奸臣之猜,常韬之於竹简;酷吏将至,则藏之於名山。前後数四,蠹伤卷轴。观其逸气顿挫,英风激扬,横波遗流,腾薄万古。至於微而彰,婉而丽,悲不自我,兴成他人,岂不云怨者之流乎?余览之,怆然掩卷,挥涕为之序云。

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李白的忧患意识体现了中国古代诗人受社会群体意识压抑的个性的苦闷,他所追求的自由和理想,带有浓厚的虚幻色彩,缺乏个性根基。他由对现实的激愤萌发出对现实的超越,一定意义上也是对现实的逃避。这种忧患源于家法血缘关系上的中国文化,其泛道德性具有天然的乌托邦性质。拜论的忧患意识源于西方文化的个体性,激进性传统,更贴近尘世现实,具有更深刻的悲剧意识。作者认为,任何一种观念的产生都具有其独特的文化背景,不能脱离这种背景去抬高“忧患意识”。


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